Памятные мероприятия у памятника С. М. Кирова в г. Пятигорске

Памятные мероприятия у памятника С. М. Кирова в г. Пятигорске

     В г. Пятигорске 1 декабря 2024 г. на площади им. С. М. Кирова к подножию памятника С. М. Кирова представители партийных организаций ВКПБ возложили цветы к 90-летию памяти Сергея Мироновича Кирова, выдающегося деятеля ВКП (б) и Советского Союза, первого почётного жителя г. Пятигорска, провозгласившего 17 марта 1918 г. Советскую Власть в г. Пятигорске и освободившего 15 марта 1920 г. с Красной Армией г. Пятигорск и Кавказские Минеральные Воды от войск белогвардейцев генерала Деникина, зверски убитого 1 декабря 1934 г. в Смольном г. Ленинграда троцкистами-зиновьевцами.

Большевики выставили: Штандарт ВКПБ, красные флаги ВКПБ с изображением вождей В. И. Ленина и И. В. Сталина, красные флаги СССР. Распространялись газеты №12 «Серп и Молот БОЛЬШЕВИКА», календари ЦК ВКПБ на 2025 г. Проводилась агитационная работа. Состоялось памятное открытое собрание ВКПБ, посвящённое этой памятной дате.

В партийных организациях ВКПБ России прошли собрания, посвящённых 90-летию памяти С.М. Кирова.

Вечная Слава и Память большевику товарищу С. М. Кирову!

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

1 декабря 2024 г.

г. Пятигорск

Секретариат ЦК ВКПБ.

Злодейское убийство С. М. Кирова

Злодейское убийство С. М. Кирова

Памяти Сергея Мироновича Кирова (90–летию)

Успехи социализма в нашей стране радовали не только партию, не только рабочих и колхозников. Они радовали также всю нашу советскую интеллигенцию, всех честных граждан СССР.

Они не радовали и все больше озлобляли остатки разбитых эксплуататорских классов.

Они приводили в бешенство подголоски разбитых классов – жалкие остатки бухаринцев и троцкистов.

Эти господа расценивали достижения рабочих и колхозников не с точки зрения интересов народа, который приветствовал каждое такое достижение, а с точки зрения интересов своей жалкой, оторванной от жизни и насквозь прогнившей фракционной группы. Так как успехи социализма в нашей стране означали победу политики партии и окончательный провал политики этих господ, то они, вместо того, чтобы признать очевидные факты и включиться в общее дело, стали мстить партии и народу за свои неудачи, за свой провал, стали пакостить и вредить делу рабочих и колхозников, взрывать шахты, поджигать заводы, вредить в колхозах и совхозах, – чтобы сорвать достижения рабочих и колхозников и вызвать в народе недовольство Советской властью. А чтобы уберечь при этом свою жалкую группу от разоблачения и разгрома, они накинули на себя маску преданных партии людей, стали все больше и больше лебезить перед партией, славословить партию, пресмыкаться перед нею, продолжая на деле свою скрытую от глаз подрывную деятельность против рабочих и крестьян.

На XVII съезде выступили Бухарин, Рыков и Томский с покаянными речами, восхваляя партию, превознося до небес ее достижения. Но съезд чувствовал, что их речи носят печать неискренности и двурушничества, ибо партия требует от своих членов не славословия и восхваления ее достижений, а честной работы на фронте социализма, чего, однако, давно уже не замечалось за бухаринцами. Партия видела, что на деле эти господа перекликаются в своих фальшивых речах со своими сторонниками вне съезда, учат их двурушничеству и призывают их не складывать оружия.

На XVII съезде выступили также троцкисты – Зиновьев и Каменев, снятые со своих постов после XIV съезда ВКП (б), состоявшегося в декабре 1925 г., на котором выступил с докладом И.В. Сталин и предложил курс на индустриализацию страны, и этим вызвал недовольство в кругах антисталинской оппозиции.На этом съезде они бичевали себя сверх меры за свои ошибки и славословили партии – тоже сверх меры – за ее достижения. Но съезд не мог не видеть, что как тошнотворное самобичевание, так и слащаво-приторное восхваление партии представляют обратную сторону нечистой и неспокойной совести этих господ. Партия однако еще не знала, не догадывалась, что, выступая на съезде с слащавыми речами, эти господа одновременно подготовляли злодейское убийство С.М. Кирова.

1 декабря 1934 года в Ленинграде в Смольном выстрелом из револьвера был злодейски убит С.М.Киров.

Задержанный на месте преступления убийца оказался членом контрреволюционной подпольной группы, которая организовалась из числа участников антисоветской зиновьевской группы в Ленинграде.

Убийство С.М.Кирова, любимца партии, любимца рабочего класса вызвало величайший гнев и глубокую скорбь трудящихся нашей страны.

Следствие установило, что в 1933-34 году в Ленинграде образовалась из числа бывших участников зиновьевской оппозиции подпольная контрреволюционная террористическая группа во главе с так называемым «ленинградским центром». Эта группа ставила себе целью убийство руководителей коммунистической партии. Первой жертвой был намечен С.М.Киров. Из показаний участников этой контрреволюционной группы выяснилось, что они были связаны с представителями иностранных капиталистических государств, получали от них деньги.

Разоблаченные участники этой организации были приговорены Военной коллегией Верховного суда СССР к высшей мере наказания – расстрелу.

Вскоре было установлено наличие подпольного контрреволюционного «московского центра». Следствие и суд выяснили гнусную роль Зиновьева, Каменева, Евдокимова и других руководителей этой организации в деле воспитания среди своих единомышленников террористических настроений, в деле подготовки убийства членов ЦК и Советского правительства.

Двурушничество и подлость этих людей дошли до того, что Зиновьев – один из организаторов и вдохновителей убийства С.М. Кирова, торопивший убийцу поскорее выполнить это злодеяние, – написал хвалебный некролог на смерть Кирова, требуя его напечатания.

Прикинувшись на суде раскаявшимися, зиновьевцы на деле и в этот момент продолжали двурушничать. Они скрыли свою связь с Троцким. Они скрыли, что вместе с троцкистами продались фашистским разведкам, скрыли свою шпионско-вредительскую деятельность. Зиновьевцы скрыли на суде свою связь с бухаринцами, наличие объединенной троцкистско-бухаринской банды наемников фашизма.

Убийство тов. Кирова, как выяснилось позднее, было совершено этой объединенной троцкистско-бухаринской бандой.

Уже тогда, в 1935 году, стало ясно, что зиновьевская группа является замаскированной белогвардейской организацией, которая вполне заслуживает того, чтобы с ее членами обращались, как с белогвардейцами.

Через год стало известно, что подлинными, прямыми и действительными организаторами убийства Кирова и организаторами подготовительных шагов к убийству других членов ЦК были Троцкий, Зиновьев, Каменев и их сообщники.

Суду были преданы Зиновьев, Каменев, Бакаев, Евдокимов, Пикель, Смирнов И.Н., Мрачковский, Тер-Ваганян, Рейнгольд и другие. Пойманные с поличным преступники должны были признать публично, на суде, что они организовали не только убийство Кирова, но подготовляли убийство и всех остальных руководителей партии и правительства. Следствие установило в дальнейшем, что эти злодеи стали на путь организации диверсионных актов, на путь шпионажа. Самое чудовищное нравственное и политическое падение этих людей, самая низкопробная подлость и предательство, прикрывавшиеся двурушническими заявлениями о преданности партии, были вскрыты на судебном процессе, который происходил в Москве в 1936 году.

Главным вдохновителем и организатором всей этой банды убийц и шпионов был иуда Троцкий. Помощниками Троцкого и исполнителями его контрреволюционных указаний были Зиновьев, Каменев и их троцкистское охвостье. Они готовили поражение СССР в случае нападения на него империалистов, они стали пораженцами по отношению к рабоче-крестьянскому государству, они стали презренными слугами и агентами немецко-японских фашистов.

Основной урок, который должны были извлечь парторганизации из прошедших судебных процессов по делу о злодейском убийстве С.М.Кирова, состоял в том, чтобы ликвидировать свою собственную политическую слепоту, ликвидировать свою политическую беспечность и повысить свою бдительность, бдительность всех членов партии.

В своем письме к организациям партии, изданном в связи с злодейским убийством С.М.Кирова, ЦК партии указывал:

а) «Надо покончить с оппортунистическим благодушием, исходящим из ошибочного предположения о том, что по мере роста наших сил враг становится будто бы все более ручным и безобидным. Такое предположение в корне неправильно. Оно является отрыжкой правого уклона, уверявшего всех и вся, что враги будут потихоньку вползать в социализм, что они станут, в конце концов, настоящими социалистами. Не дело большевиков почивать на лаврах и ротозействовать. Не благодушие нужно нам, а бдительность, настоящая большевистская революционная бдительность. Надо помнить, что чем безнадежнее положение врагов, тем охотнее они будут хвататься за «крайнее средство», как единственное средство обреченных в их борьбе с Советской властью. Надо помнить это и быть бдительными».

б) «Нужно поставить на должную высоту преподавание истории партии среди членов партии, изучение всех в всяких антипартийных группировок в истории нашей партии, их приемов борьбы с линией партии, их тактики, и – тем более – изучение тактики и приемов борьбы нашей партии с антипартийными группировками, тактики и приемов, давших нашей партии возможность преодолеть и разбить наголову эти группировки. Нужно, чтобы члены партии были знакомы не только с тем, как партия боролась и преодолевала кадетов, эсеров, меньшевиков, анархистов, но и с тем, как партия боролась и преодолевала троцкистов, «демократических централистов», «рабочую оппозицию», зиновьевцев, правых уклонистов, право-левацких уродов и т. п. Нельзя забывать, что знание и понимание истории нашей партии является важнейшим средством, необходимым для того, чтобы обеспечить полностью революционную бдительность членов партии».

Огромное значение в этот период имела чистка партийных рядов от примазавшихся и чуждых элементов, начатая в 1933 году, в особенности же – тщательная проверка партийных документов и обмен старых партийных документов на новые, предпринятые после злодейского убийства С.М. Кирова.

В партию большевиков Сергей Миронович Киров вступил в 1904 году в 18 лет. Неоднократно подвергался арестам и тюремному заключению.

До приезда на Северный Кавказ (1909 г.) он прошёл суровую школу первой русской революции, был избран членом Владикавказского Совета.

В 1917 г. С.М. Киров руководил работой большевиков во Владикавказе. Он организует борьбу за социалистическую революцию на Северном Кавказе. Являясь делегатом 2-го Всероссийского съезда советов, в 1917 г. участвовал в октябрьских боях в Петрограде.

Вернувшись в г. Владикавказ, С. М. Киров развернул кипучую деятельность по сплочению пролетариата, трудящихся, горских народов Северного Кавказа вокруг первых декретов Советской власти, вместе с большевиками Терской области последовательно проводил большевистскую линию, которая обеспечила победу Советской власти в этом крае, её признание 17 марта 1918 г. на II народном съезде в г. Пятигорске.

В 1919 г. С.М. Киров, будучи председателем Временного военно-революционного комитета Астраханского края, руководил разгромом белогвардейского мятежа в Астрахани. Во время гражданской войны, С.М. Киров во главе 11-ой Красной армии участвовал в реализации плана разгрома белогвардейцев Деникина. Награждён орденом Красного Знамени…

15 марта 1920 г. С.М. Киров и Г. К. Орджоникидзе с Красной Армией освободили г. Пятигорск, а к 2 апреля был полностью освобождён весь Северный Кавказ от деникинских белогвардейских войск. С. М. Киров является первым почётным жителем г. Пятигорска.

В 1926 г. С.М. Киров стал секретарём Ленинградского губкома партии и Северо-Западного бюро ЦК ВКП(б). С.М. Киров вложил много сил в работу по социалистической реконструкции Ленинграда и Ленинградской области. В 1930 г. С.М. Киров становится членом Политбюро ЦК ВКП (б) и членом ЦИК СССР. В 1931 г. за заслуги в борьбе за социалистическую реконструкцию С.М. Киров награждается орденом Ленина.

Работать в Ленинграде С.М. Кирову было трудно. Там ещё оставалось много неразоблачённых зиновьевцев, противников социализма, скрытых, конечно. Фактически С.М. Киров работал во враждебном окружении. И.В. Сталин понимал опасность такого положения и предложил С.М. Кирову переехать в Москву. И.В. Сталин предложил С.М. Кирову пост 2-го секретаря ЦК ВКП(б), то есть, фактически, он хотел сделать С.М. Кирова своим заместителем. С.М. Киров отказался от переезда в Москву.

Капиталистическое окружение в то время, стремясь ослабить и подорвать могущество СССР, усиливало свою «работу» по организации внутри СССР банд убийц, вредителей, шпионов. Особенно усиливалась враждебная по отношению к СССР деятельность капиталистического окружения с приходом к власти фашистов в Германии, Японии. В лице троцкистов, зиновьевцев фашизм приобрел верных слуг, идущих на шпионаж, вредительство, террор и диверсии, на поражение СССР – во имя восстановления капитализма.

Советская власть твердой рукой покарала этих выродков человеческого рода и беспощадно расправилась с ними, как с врагами народа и изменниками родины.

Расследование убийства С.М. Кирова вскрыло многие тайные дела оппозиции. Потянулась ниточка и был распутан весь клубок тайного заговора против СССР. Выяснилось также, что в заговоре против С.М. Кирова участвовал нарком НКВД СССР Ягода и руководители Управления НКВД по г. Ленинграду Медведь, Запорожец и другие. Каковы были планы этого заговора? Доказанные неопровержимыми документами и признаниями подсудимых планы их заключались в следующем: установление военно-фашистской диктатуры; сворачивание во внешней политике на прозападный курс; расчленение СССР и передача его территории иностранным державам; запрещение коммунистической деятельности; признание царских долгов и восстановление прав частных собственников. То есть речь тогда шла о программе реставрации капитализма, о том, чтобы отнять у народа советский образ жизни, загнать его в преступный образ жизни под руководством преступников же.

Тогда этот план провалился, он был реализован значительно позже, уже в наше время.

Павший от рук предателей С.М. Киров навсегда остался в памяти народа как пламенный трибун социализма, коммунист-сталинец, отдавший свою жизнь борьбе за лучшую жизнь народа.

Секретариат ЦК ВКПБ г. Пятигорск

1 декабря 2024 г.

Возложение цветов к памятникам побед Советской Родины

        Возложение цветов к памятникам побед Советской Родины

Были возложены цветы в городах и сёлах России 7-8 ноября 2024 г. представителями партийных организаций ВКПБ, в честь 107-й годовщины Победы Великой Октябрьской Социалистической Революции, 80 – летия освобождения Красной Армией от войск фашистской Германии западных земель Советского Союза и восстановление Государственной границы СССР, а также 33 – летию создания Н.А. Андреевой Всесоюзной Коммунистической Партии Большевиков, к подножиям памятников побед Великой Октябрьской Социалистической Революции и « Огням Вечной Славы», павшим за нашу Советскую Родину.

   Выставлялись: Штандарты ВКПБ, красные флаги ВКПБ с изображением вождей В. И. Ленина и И. В. Сталина, красные флаги СССР. Велась агитационная работа, распространялись газеты «Серп и Молот БОЛЬШЕВИКА», цветные календари ЦК ВКПБ на 2025 год, проведены торжественные партийные собрания ВКПБ, посвящённых этим датам.

Некоторые фото публикуем здесь:

Пятигорск

Белгород

Курск

Калининград 

Волгоградская обл, р.п. Чернышковский

Челябинск

Астрахань

Симферополь

Слава 107-й годовщине Победы Великой Октябрьской Социалистической Революции в России!

Вечная Слава 80 – летию освобождения Красной Армией от войск фашистской Германии западных земель Советского Союза и восстановления Государственной границы СССР к 7 ноября 1944 г.!

Слава генералиссимусу Советского Союза товарищу Иосифу Виссарионовичу Сталину!

Да здравствует 33 – летие создания Н. А. Андреевой Всесоюзной Коммунистической Партии Большевиков (ВКПБ)!

г. Пятигорск

ноябрь 2024 г.

Секретариат ЦК ВКПБ

О 4 ноября как государственном празднике РФ – «Дне народного единства»

О 4 ноября как государственном празднике РФ –

«Дне народного единства»

16 декабря 2004 г. Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях введение нового праздника «Дня народного единства». Ранее, Указом Б.Ельцина от 7 ноября 1996 года «в целях смягчения противостояния и примирения различных слоев российского общества прежнее название праздника (7 ноября)» — Годовщина Великой Октябрьской Социалистической Революции — изменено на «День согласия и примирения». Указом президента В.Путина от 29 декабря 2004 г. день 7 ноября, начиная с 2005 г., перестал быть выходным днём – его попросту отменили (упразднили), предложив народу иную «праздничную» для России дату – 4 ноября как «День народного единства», якобы, в память об освобождении Москвы в 1612 году от поляков.

Давайте проанализируем манипуляции власти общественным мнением и надувательство малограмотных через фальсификацию исторической сущности дат 7 и 4 ноября.

7 ноября.

1. Абсурдным было указание власти отмечать 7 ноября как день согласия и примирения в условиях, когда в результате контрреволюционного переворота народ СССР был в одночасье ограблен путём изъятия у него через «приватизацию» общенародной собственности чудовищным антиконституционным актом, поскольку общенародная собственность ни при каких условиях никем и никогда не могла быть приватизирована. Нам предложили согласие и примирение с ворами и предателями Отечества.

2. Возможно ли вообще в условиях капиталистического строя «согласие» и «примирение» между двумя антагонистическими классами – угнетаемыми пролетариями, ничего не имеющими, кроме своих рабочих рук, которые они продают за скудную еду, за неблагоустроенное жилище, за фактически отсутствующие социальные права и гарантии – между ними и присваивающим их труд классом буржуазии, живущим в полном достатке, пресыщенным роскошью и использованием «приватизированных» у нас природных богатств и богатств, созданных трудом советского народа, ныне превращённого в раба капиталистической эксплуатации?

3. День 7 ноября не подлежит никакой «модернистской» трактовке его исторической сущности. День 7 ноября был, есть и навсегда останется в истории как великий День победы российских пролетариев в классовой борьбе против буржуазии, как День победы диктатуры пролетариата над диктатурой буржуазии. Потому переименование Дня Великой Октябрьской Социалистической Революции в «день согласия и примирения» было политическим фарсом временщиков.

4. Манипуляции с переименованием дня 7 ноября проводились в интересах буржуазной контрреволюционной власти – с целью полностью стереть из памяти народа, особенно молодёжи, пришедшей в мир в последние 20-­30 лет, не только дату свершения Великой Октябрьской социалистической Революции, но заодно и весь советский период героической жизни советского народа и всю историю великой страны – СССР.

Скудоумие «демократов», обманом и предательством советского народа захвативших власть, полное отсутствие у них способности разработать и предложить прогрессивную идеологию (у них ничего нет, кроме буржуазной патологической жажды денег и жизни только ради денег), неспособность временщиков сформулировать национальную идею России, поиски которой «демократами» продолжаются безрезультатно уже третье десятилетие (заменить изничтожаемый ими марксизм на нечто «новое» и «прогрессивное» они так и не смогли), привели их к обращению к архаичному церковному наследию, насчитывающему более 2000 лет. Ненависть ко всему советскому вместе со страхом за грядущее неминуемое народное возмездие столь велики, что ныне вместо строительства доступного для народа жилья повсеместно идёт строительство, и в городах, и на селе, за счёт госбюджета (налогов с населения) невообразимого количества различных церквей, часовен и т.п. (в Санкт-Петербурге церквушки выросли и продолжают вырастать практически на всех перекрёстках центральных улиц). Зачем? Общеизвестно, что любая религия нейтрализует в человеке желание сопротивляться злу насилия…

Нововведение властью ещё одного надуманного (к тому же религиозного по сути) государственного праздника 4 ноября (якобы, исторической даты освобождения Москвы от поляков в 1612 г.) и всё возрастающее влияние церкви в делах государственных свидетельствуют о том, что РФ из провозглашенного светского государства всё больше становится государством клерикальным (с господствующей церковной идеологией). Власть и церковь заодно против трудового народа. Инициатива же замены 7 ноября на 4 ноября в качестве «Дня Единения» принадлежит бывшему главе Русской Православной Церкви Патриарху Алексию II.

Манипуляции власти и церковнослужителей зашли столь далеко, что нововведённый праздник 4 ноября провозгласили адекватным советскому государственному празднику 7 ноября, представляя это всего лишь как простую замену дня одного на другой. При этом освобождение Москвы от поляков искусственно привязано к 4 ноября – к праздничной церковной христианской дате. (Освобождение Москвы от поляков состоялось значительно позднее 4 ноября.)

Этот факт мы расцениваем как информационное и идеологическое мошенничество интеллектуальной обслуги власть предержащих.

4 ноября 1612 г.

Как уже было сказано в самом начале статьи – «16 декабря 2004 Госдума РФ приняла одновременно в трех введение нового праздника «Дня народного единства».

К законопроекту имеется пояснительная записка, в которой значительно извращены, подтасованы исторические факты событий 4 ноября 1612 г. в Москве, якобы, со ссылкой на крупнейших русских историков, которые в действительности давали совсем противоположное описание событий освобождения Москвы от поляков. В записке, к примеру, отмечается, что:

«4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-­город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе…». Извращённая современными думцами историческая картина событий того времени успешно растиражирована и продолжает тиражироваться ныне СМИ России.

На самом же деле, к примеру, крупнейшие русские историки Соловьёв С.М. (1820­-1879), Ключевский В.О.(1841­-1911) констатировали, что Китай-город (вокруг Кремля) 4 ноября (по старому стилю 22 октября) штурмом был взят отрядом казаков, а ополчение Минина и Пожарского не принимало в этом участия, осадив Московский Кремль, в котором прятались поляки и русские бояре вместе с 16­летним наследником русского (тогда – московского) престола Михаилом Романовым – основателем династии Романовых. Ополчение Минина и Пожарского держало в осаде Кремль целый месяц, беря осаждённых измором. Спустя месяц осаждённые поляки и русские бояре были выпущены из Кремля под неудовольствие казаков, желавших ограбить тех, кого выпускали.

Боярское и казацкое ополчения представляли разные социальные силы и постоянно враждовали между собой. Дворянское ополчение не решилось штурмовать Кремль, что сделали казаки.

Итак, дата 4 ноября является датой освобождения не Москвы, а всего лишь Китай-­города (торговой части Москвы у подножия Московского Кремля) от поляков. И вся затея современных демократов с празднованием 4 ноября, как даты единства и сплочённости российского общества, заведомо является подтасовкой исторических фактов в целях пере акцентирования внимания с 7 ноября на церковную дату 4 ноября (праздник иконы Казанской божьей матери). Праздник Иконы Казанской божьей матери был введён на Руси сыном Михаила Романова (Алексеем) в 1649г.

Мы, большевики, отмечали, и всегда будем отмечать День 7 ноября, как День начала новой исторической эры – эры социализма на пути к коммунизму. Что касается национальной идеи России, то её мы формулируем так:

ИДТИ ВПЕРЕДИ ПЛАНЕТЫ ВСЕЙ в развитии цивилизации к вершинам бесклассового общества – к коммунизму.

Мы этот путь начали 7 ноября 1917 года и пойдем по нему до победы!

ЦК ВКПБ

01.11.2013г.